的明白了，自己已然进入了道家所谓的“入道”，天人合一又或天法的境界。

　　从此，道心不改，永不跌落！

　　“入道”二字，看似不过初入道门之学徒，实则，大道深如海，广袤无边缘，这已是一种与众生交感，天地人合一的无上境界。

　　修行者初窥此门径，便能完美掌控自身的心灵，永远不因外物变化而受干扰。

　　佛言：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

　　故这又叫断清净，斩红尘，隔断己心与万事万物的一切联系，不以荣辱而动，不因情欲而变，高如穹天，俯瞰世人！

　　道所谓人法，人者，自我也，唯有完美掌控了自身的心灵，才是走向强者的开端。

　　至于此后再进一步，真正的“入道”，则是天心与己心合一，故又可云：天法。

　　真正踏入此境界后，修行者执一道而行，以己心之念可影响天变，天人近乎一体，万物与身同在，太虚与己同量！

　　若是生于仙道或高武大世界，此境者一念之间，风云起，雷霆动，崩山岳，断江海，逐渐由人而及苍茫天道自然！

　　此时身在大唐世界的叶凝，虽然对这一境界有所感悟，但自然不可能达到那种境界……

　　但是，在回归遮天世界，随后又进入仙剑系世界，修行并拓展了地仙福地之道后，在那一界，

　　他却是不逊于先人，真正迈入了昔日所思所想的那等境界，天地在乎手，宇宙在乎身，以瀚海蝣蝣之身，御无疆之大力！

　　天由人心而动，人因天地而变。水火、风雷、五行、万象，诸法摩挲在手；念动间，可纵横百里，腾云驾雾，裂地开天！

　　……

　　此后，沟通天道、开辟仙界，得仙界之主位格，叶凝于彼时深切的与天道相合，又有着此方世界之主，伏羲天帝愿意放开权限。

　　不过短短百载岁月，叶凝于其间，可谓是进境如飞，真正窥见了那天心天道之境界！

　　特别是在那一界之最后，借助世界之本身，他虽依旧未曾窥见太上镜出手的痕迹。

　　但，那一尊彻底与仙道世界相合，既似合道之圣人，又仿佛天生之神魔无异的仙界之主，玄都天尊，

　　却是在太上镜出手之后，依旧留存在仙剑系世界！

　　在加之在那个世界的女娲大神愿意相助，而天帝伏羲虽未出手，却也默然旁观他之动作……

　　无论其间或有多少他还不知晓之事，可，在那一刻，他心中之最大的“隐患”，虽谈不上瓦解，却已然动摇！

　　而他虽一直未受影响，但却时时刻刻萦绕于心间的危机感，此时此刻便如有一颗红日初升，驱散万方黑暗！

　　那一刻，他真正由以己心合天心之境，悟到了以己心代天心、以己道做天道的深微境界！

　　那一刻，虽然黑暗依旧在，他的路，也谈不上光明坦途，可他却已然看到了未

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