龙山寺建于清乾隆5年，建筑设计采三段式格局由上空乌瞰呈”回”字体，由前殿、后殿、东西护宝及中央的正殿所组成。布局方正肃穆；其门壁梁柱极尽精雕细琢之美。集清代，日据与光复后综合表现的寺庙艺术。外观与清水祖师庙，淡水鄞山寺相似。

　　“一府二鹿三艋（舟甲）”，万华的往日风华，盛极一时具有历史上的意义，代表早期开发与台南、鹿港并驾齐驱！

　　主要供奉观世音菩萨，并祀奉妈祖，四海龙王，十八罗汉，城隍爷注生娘娘，山神、土地公等典型神佛合一，有此一说“龙山寺是众神的集今所”表示供奉神佛很多。

　　每到民俗节庆都有盛大花灯、庙今引未汹涌人潮，龙山寺俨然成为一座观光庙宇。周边的常规风味市街，具有民俗气息。

　　可以说，龙山寺是整个台岛的最著名的一个寺庙，那里香火很旺盛，每天的人都络绎不绝，原本楚南以为对方会找一个没人的地方来见自己，哪曾想到竟然是找了这样的一个所在。

　　楚南已经让凤舞带着几个暗堂里面的绝对精英在龙山寺内外装成游客，然后楚南在当天下午准时来到了龙山寺。

　　龙山寺总面积一千八百馀坪，坐北朝南，面呈日字形，为中国古典之三进四合院传统宫殿式建筑，计由前殿、正殿、后殿及左右护龙构成，前殿为十一开间，分为三川殿、龙门厅、虎门厅，屋顶采歇山单檐式，各自独立，三川殿内有铜铸蟠龙檐柱一对，为全台湾仅见。

　　在走进去之后，楚南四处逛了逛，没多大一会儿，忽然有一个小和尚走到了楚南的面前，对楚南说道：“阿弥陀佛，施主，我们寺院的方丈想要见一见您。”

　　方丈？难不成接引人还是方丈不成？

　　楚南怀着好奇的心情答应了下来，走进了方丈所在的房间，这个房间给人的感觉比较简陋，但是空无一人，方丈并不在里面。

　　楚南随便找个位置坐了下来，看到这个屋子里面有一个木板床，还有一个小木桌，墙角处还挂着一个菩萨，上面正烧着香火，闻着这股淡淡的香火的味道，楚南站起身来，摇了摇头，身体微微的晃动了一下，然后整个人栽倒在了地上。

　　楚南实际上是装晕的，从小楚南的身体就在药浴里面侵泡着，不敢说百毒不侵，但是也差不了太多了，这个迷药虽然比较猛烈，但是最多也就只能够让楚南稍微晕眩一下罢了。

　　楚南闭着眼睛，很快就听到门口传来了吱呀的开门的声音，听脚步声是走进来了两个人，而且是一男一女，男的声音很是粗犷：“二号，你把他的衣服都给脱光了，然后用仪器检查检查他的身体，方丈已经被我花钱雇人给支开了，动作要快一些。”

　　另外一个人明显是个女的，因为身上带着淡淡的体香

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