就在太易道人离开的同时，江峰也暂时停止了推演。并非是推演出了想要的结果，而是连头绪都没有理清。只是推演出来了一些片面的信息，光是靠着一些片面的信息以及古籍中记载的只言片语，这并不能研究出想要的结果。

　　推演不出结果的江峰显得有些心烦意乱，开始摆弄器永痕道人祭炼的世界塔器胚，缓解有些烦躁的心情。

　　“天地四极，一年四季，四象圣兽，四面八方。天玄而地黄，上下四方叫作宇，古往今来叫作宙，是为洪荒之世。永恒这是想要借此完善自己的证道之器，顺带实验以演化世界的方式是否可以融汇贯通仙金奥义。”随着江峰摆弄这件器胚，越是觉得这件器胚并不简单。

　　从某种程度上来讲，这件器胚的潜力超乎常理。只是想要开发出全部的潜力异常艰难，或者说是只有红尘仙才能做到开发出世界塔的全部潜力。

　　只要激活永恒蓝金和虚空仙金的仙金奥义，同时在点化内部的世界石。这样足以在小塔的内部形成一个时间与外界截然不同的小世界，而且还是远比单独点化世界石形成的小世界更加的庞大，更加的完善。

　　这还仅仅只是激活两种仙金奥义，点化世界石形成的结果。如果在激活神痕紫金和道劫黄金的仙金奥义的话，同时在激活天命石所蕴含的法则奥义，那么这个小世界就有进化成为小千世界的潜力了。

　　“可惜了，还缺少阴阳两仪，三才缺一。只有祭炼成兵，内蕴神袛，才能补全缺失的三才，六合，九宫。看来永恒是去寻找阴阳二气去了。”在研究了一下以后，江峰放下了手中的器胚，同时也在盘算着制造出来一个小千世界的可能。

　　一元，一元者，大始也。就是天地还是混沌的状态，在这里可以理解为太极。无极化生天地万物，其时间与空间原是无穷无尽，空间的总集称为「宇」；而时间的总集则称为「宙」。

　　两仪，阴阳两极。表示万物两两对应、相反相成的对立统一。所谓'万物负阴而抱阳、一阴一阳之谓道'。阴阳，代表一切事物的最基本对立面。

　　三才：天、地、人。即天格，地格，人格，《周易·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼而两之。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。”

　　四象：青龙、白虎、朱雀、玄武。太极生两仪，两仪生四象，从卦象上：分别称为少阳，太阳，少阴，太阴，同样指天象中的四象：青龙（东）、白虎（西）、朱雀（南）、玄武（北）。

　　五行：金、木、水、火、土。宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质元素的运行（运动）和变化所构成。随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使

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