有几处产粮地。
萧何在信中写道：“百余年前，齐威王曾遣使者说越王无疆，复雠、庞、长沙，楚之粟也，竟泽陵，楚之材也，越窥兵通无假之关，此四邑者不上贡事於郢矣……庞，长沙，今钟武（衡阳）、临湘是也，今仍为江南膏腴产粮之地，常经灵渠输往桂林，亦可经湘水、云梦至江汉、鄂地。”
搜粟都尉认为，虽然当年越王无疆的战略输得一塌糊涂，但今时不同往日。掌握这些地区，控制粮食，是黑夫在江南站稳脚跟的前提——很显然，写信的时候，萧何对黑夫能走多远还没信心，所以提议里透着保守。
黑夫颔首：“一旦临湘攻克，便能通过水路运来长沙、衡阳之粮，军民之饥可少解矣！”
但远水解不了近渴啊，就算临湘攻克，因为船只有限，每次运来的粮食也不会太多，还得想其他办法。
“不如抄粮罢！”
东门豹口直心快：“当年吾等随亭长伐楚，不也经常这样做么？”
众人都沉默了，抄粮的对象有两种：一种是当地贵族富豪。
但尴尬的是，沙羡，或者说整个江南之地，根本就没啥大的贵族富豪：江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。
就算楚国时有几个封君贵族，在秦一统天下时，也逃的逃亡的亡，基本都被干掉了。
取而代之的，是象豫章徐氏，余干吴氏一样的后起之秀，以及如雨后春笋般成长起来的南郡移民，军功贵族，他们如同种子一样，被散播在江南大地上，在红糖热中得以小富。
所以和在胶东时不同，在江南、南郡，阶级斗争只会斗到自己人，主客矛盾也不能激化。黑夫还指望旧部乡党积极响应自己呢，革命能革到自己头上？
所以一旦选择抄粮，就只能抄当地百姓，从他们的嘴里夺食。
陆贾第一个站出来反对这种的做法。
“朝中奸臣逆子不道，君侯欲改其弊，于是吊民伐罪。此时当行仁政，解民之倒悬，岂能反其道而行，抄掠百姓？那样的话，吾等还号称什么义军，什么仁者之师，与贼寇有何区别？”
听这儒生骂自己是贼寇，东门豹正要发怒，黑夫却表了态。
“阿豹你坐下！”
“陆贾所言不错，现在彼辈不是楚民，而是秦民，被烈日灼晒太久，盼望甘霖，指望被吾等解救！从贫民黔首处抄掠粮食，此乃杀鸡取卵之举，不可取！”
黑夫倒不是对陆贾张口闭口的儒家仁义感冒，而是认为，想要打赢这场战争，光靠南征军和安陆人十几万人，是绝对不够的，他需要让越来越多的人参与进来。
秦始皇意识不到普通黔首的力量，但黑夫却再清楚不过，他需要借助这洪流，来改变时代。
首先，要顺应水流。
“当今之时，万乘之国
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